20 Februarie 2026

DOMNUL ESTE APROAPE
[…] îngâmfat zadarnic de gândirea cărnii sale și neținându‑se strâns de Capul, din care tot trupul, hrănit și strâns unit prin încheieturi și legături, crește cu creșterea de la Dumnezeu.
Coloseni 2.18,19

Dacă mă țin strâns de Hristos, dacă am conștiența unirii cu El, dacă mă bucur de comuniunea cu El, atunci nu voi pune nimic între El și mine. Dacă sunt cu El, atunci mă aflu deasupra făpturilor puse în cea mai înaltă poziție. Ce har minunat! Ce privilegii prețioase decurg din poziția noastră în Hristos! Să nu lăsăm nimic să se interpună între gloria Capului și sufletele noastre! Să nu acceptăm nimic care să umbrească ceva din prezența Lui în inimile noastre: Să ne ținem strâns de Căpetenia noastră! Suntem uniți cu El, acolo unde este El – aceasta este o realitate de neclintit. Dumnezeu să ne dea harul să păstrăm vie conștiența acestui fapt și să‑l savurăm fără încetare!
Să observăm câteva consecințe ce rezultă din această unire a mădularelor – care formează Trupul – cu Capul slăvit! În opoziție cu pretențiile falșilor învățători, care voiau să‑i împingă pe creștini spre o dezvoltare pe calea raționamentelor și a imaginației, aici creșterea este de la Dumnezeu. Această creștere, divină în sursa și în natura ei, provine din faptul că mădularele Trupului, unite cu Hristos‑Capul, primesc de la El comorile de viață și de har care se află în El. Ceea ce hrănește astfel Trupul ține mădularele de pe tot pământul strâns unite între ele și, în felul acesta, Trupul își dobândește tăria și creșterea. Părțile Trupului nu se izolează. Ele subzistă împreună, trăiesc din aceeași viață, „strâns unit prin încheieturi și legături“, după cum spune apostolul. Toate părțile sunt hrănite împreună, prin comunicarea pe care o au între ele.
Trupul lui Hristos este unul, deși este alcătuit din mădulare diferite. Adevărații creștini, care posedă viața lui Hristos, sunt uniți cu El în cer. Capul subzistă în ciuda oricărei ruine și de El trebuie să ne ținem strâns. Mădularele alcătuiesc aici, pe pământ, Trupul Său, care crește cu creșterea de la Dumnezeu. Această realitate binecuvântată nu se schimbă! În schimb, conștientizarea și înțelegerea din partea noastră a acestei realități diferă, de aceea trebuie menținută cu atenție.
H. Rossier

SĂMÂNȚA BUNĂ
Dacă rămâneți în Mine și cuvintele Mele rămân în voi, cereți orice vreți și vi se va face.
Ioan 15.7
Rugăciuni ascultate

Dacă doar am vorbit despre rugăciune sau dacă doar am spus rugăciuni, aceasta nu înseamnă că ne‑am rugat. Rugăciunea este o activitate creștină și doar acela care nu vrea să o facă nu găsește niciodată timp pentru a se ruga. În versetul de astăzi, Domnul Isus ne oferă două chei pentru ca, atunci când ne rugăm, rugăciunile să primească răspuns:
- „Dacă rămâneți în Mine […]“ El Se referă la o dependență conștientă în rugăciune, la menținerea unui contact constant cu El, întrebându‑L mereu ce așteaptă de la noi. Această apropiere de Domnul Isus în viața de zi cu zi cere să ne judecăm pe noi înșine, astfel încât relația noastră cu El să nu fie tulburată de păcat. Scopul rugăciunii nu este să Îl schimbăm noi pe Dumnezeu, ci El să ne schimbe pe noi. Dacă rămânem aproape de Domnul și trăim în dependență de El, El ne va modela gândurile și afecțiunile. Drept urmare, ne vom ruga conform voii Lui. La astfel de rugăciuni, Dumnezeu va răspunde.
- „Dacă cuvintele Mele rămân în voi […]“ Cuvintele Domnului Isus se găsesc în Biblie. Dacă doar citim Cuvântul sau dacă doar îl învățăm, acest lucru nu este suficient. Domnul, de asemenea, vrea să confirmăm cuvintele Sale, să le așezăm în inimă și să le lăsăm să ne influențeze gândirea, vorbirea și purtarea. Efectul acestui lucru este că cererile noastre vor fi conform voii Lui. La astfel de rugăciuni, Dumnezeu de asemenea va răspunde.
Citirea Bibliei: Neemia 12.31-47 · Proverbe 16.25-33

de Jean Koechlin
Psalmul 6

Încercările celui credincios vin, uneori, ca o consecinţă directă a propriilor lui greşeli. El intră atunci sub incidenţa guvernării lui Dumnezeu, care îl corectează şi îl pedepseşte (v. 1; comp. Ieremia 31.18).
Acesta a fost cazul lui David după cumplita întâmplare cu Urie hetitul şi, de asemeni, după numărarea poporului. În acest caz nu mai poate fi vorba de bucurie şi de pace, ca în Psalmul 4 (v. 7,8). În loc să mediteze în inima sa, în aşternutul său (4.4), cel vinovat îşi înmoaie patul cu lacrimi amare (v. 6). Ştiind că merită ceea ce i se întâmplă, este urmărit de regrete şi de sentimentul că L‑a ofensat pe Dumnezeu. Frica de moarte este gata să pună stăpânire peste sufletul său (v. 5). Nu se mai bucură de libertatea fericită ce decurge dintr‑o conştiinţă curată.
Totuşi, chiar şi în asemenea situaţii, Îl poate găsi pe Dumnezeu, pentru că El îl iubeşte prea mult pe răscumpăratul Său, ca să‑l lase să dispere. Domnul îi aude cererea; îi primeşte rugăciunea (v. 9); şi, precum lui Ezechia pe când se chinuia în patul său simţind apropierea morţii, îi adresează un cuvânt de mângâiere: ţi‑am auzit rugăciunea, ţi‑am văzut lacrimile… te voi scăpa (Isaia 38.5,6; comp. v. 5 cu Isaia 38.18). Da, dintr‑o dată, David primeşte asigurarea că rugăciunea îi este ascultată. Împrejurările nu s‑au schimbat, dar credinţa lui deja triumfă în speranţă.

„MULT MAI MULT” SAU „MULT MAI PUȚIN” ? (1)| Fundația S.E.E.R. România
„Unde s-a înmulţit păcatul, acolo harul s-a înmulţit şi mai mult.” (Romani 5:20)

Iată o expresie folosită în întreaga Scriptură pentru a descrie providența lui Dumnezeu pentru noi: „mult mai mult”. Ea ne asigură că nu există nicio nevoie cu care ne vom confrunta vreodată care să nu poată fi satisfăcută prin resursele Sale bogate. Tendința noastră este să abordăm nevoile noastre cu atitudinea „mult mai puțin”… care presupune că Dumnezeu este incapabil sau nu dorește să le îndeplinească!
Nu, Dumnezeu vrea ca noi să adoptăm o atitudine de tipul „mult mai mult”! „Mult mai puțin” este limbajul lucrurilor vizibile, care lasă loc circumstanțelor și lipsurilor să ne conducă viața.
„Mult mai mult” este limbajul lucrurilor nevăzute; ne invită să trăim în siguranța abundenței lui Dumnezeu.
În cartea 2 Cronici 32, găsim o ilustrare potrivită a acestui principiu. Armatele regelui asirian Sanherib amenințau Israelul cu nimicirea. După ce i-a îndemnat să se uite în jur și să vadă ce le-au făcut popoarelor din alte țări, emisarul năvălitorilor a adăugat: „Cu cât mai puţin vă va izbăvi Dumnezeul vostru din mâna mea!” (2 Cronici 32:15)
În schimb, regele Ezechia și-a fixat ochii credinței pe resursele lui Dumnezeu și i-a încurajat pe iudei: „Nu vă temeţi şi nu vă înspăimântaţi înaintea împăratul Asiriei şi înaintea întregii mulţimi care este cu el, căci cu noi sunt mai mulţi decât cu el. Cu el este un braţ de carne, dar cu noi este Domnul Dumnezeul nostru, care ne va ajuta şi va lupta pentru noi!” (2 Cronici 32:7-8)
Deși asirienii aveau o armată net superioară, aflăm din versetul 8 că poporul lui Dumnezeu „a avut încredere” (nu și-a mai făcut griji), crezând că mâna lui Dumnezeu era mult mai eficientă decât brațele cărnii!
Așa că este timpul să dezvolți și tu în viața ta o mentalitate de tipul „mult mai mult”, deoarece (Efeseni 3:20) Dumnezeul nostru „poate să facă nespus mai mult decât cerem sau gândim noi”!





























































































Trebuie să fii autentificat pentru a publica un comentariu.